{"id":1300,"date":"2025-09-30T09:35:36","date_gmt":"2025-09-30T15:35:36","guid":{"rendered":"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/?p=1300"},"modified":"2025-09-30T12:01:56","modified_gmt":"2025-09-30T18:01:56","slug":"curso-en-linea-filosofia-para-todos-un-viaje-al-pensamiento-critico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/curso-en-linea-filosofia-para-todos-un-viaje-al-pensamiento-critico\/","title":{"rendered":"Curso en l\u00ednea Filosof\u00eda para todos: un viaje al pensamiento cr\u00edtico"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-nv-c-2-color has-text-color has-link-color wp-elements-7ad67a36e480a04864eebf517830bb21\">Descripci\u00f3n del curso<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Este curso introductorio invita a descubrir el valor de la filosof\u00eda como herramienta para pensar mejor, cuestionar lo establecido y ampliar nuestra comprensi\u00f3n del mundo. Est\u00e1 dise\u00f1ado para cualquier persona interesada en reflexionar sobre las grandes preguntas de la vida, sin necesidad de conocimientos previos.<\/p>\n\n\n\n<p>A lo largo de este recorrido, los estudiantes explorar\u00e1n las ra\u00edces de la filosof\u00eda, sus principales ramas y su conexi\u00f3n con otras disciplinas del saber. La propuesta busca derribar el mito de que la filosof\u00eda es inaccesible, mostr\u00e1ndola como una pr\u00e1ctica cercana, \u00fatil y profundamente humana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">El curso combina explicaciones claras, ejemplos cotidianos y ejercicios de reflexi\u00f3n personal para ayudar a los participantes a reconocer la importancia de pensar por s\u00ed mismos. Al finalizar, los estudiantes habr\u00e1n desarrollado una base s\u00f3lida para apreciar la filosof\u00eda y aplicarla en su vida diaria.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-nv-c-2-color has-text-color has-link-color wp-elements-aba349a5e94c0a56c1af75f5a6c91e20\">Objetivos de aprendizaje del curso<\/h2>\n\n\n\n<p>Al finalizar este curso, ser\u00e1s capaz de:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Comprender lo que implica el estudio de la filosof\u00eda.<br><\/li>\n\n\n\n<li>Reconocer la filosof\u00eda como una disciplina fundamental para el pensamiento cr\u00edtico y la vida cotidiana.<br><\/li>\n\n\n\n<li>Identificar las principales ramas y corrientes filos\u00f3ficas en un nivel introductorio.<br><\/li>\n\n\n\n<li>Ofrecer argumentos a favor y en contra de las principales posiciones discutidas en el estudio de la filosof\u00eda.<br><\/li>\n\n\n\n<li>Utilizar t\u00e9cnicas de razonamiento filos\u00f3fico de forma rudimentaria.<br><\/li>\n\n\n\n<li>Analizar ejemplos de problemas filos\u00f3ficos aplicados a situaciones actuales.<br><\/li>\n\n\n\n<li>Aplicar principios b\u00e1sicos de la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica a su vida personal y social.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-nv-c-2-color has-text-color has-link-color wp-elements-5d29ea1f80071b32f15e7cf5898a3606\">Lecciones<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-1-que-es-la-filosofia-y-por-que-nos-importa\/\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"444\" 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\/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-neve-link-color-color has-text-color has-medium-font-size\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-1-que-es-la-filosofia-y-por-que-nos-importa\/\">1.\u00bfQu\u00e9 es la filosof\u00eda y por qu\u00e9 nos importa?<\/a><br><br><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-2-breve-recorrido-por-la-historia-de-la-filosofia\/\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"444\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/Breve-recorrido-por-la-historia-de-la-filosofia.png?resize=1200%2C444&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-1346\" style=\"object-fit:cover\" 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href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-2-breve-recorrido-por-la-historia-de-la-filosofia\/\">2. &nbsp;Breve recorrido por la historia de la filosof\u00eda<\/a><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-3-las-ramas-principales-de-la-filosofia\/\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"444\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/Las-ramas-principales-de-la-filosofia.png?resize=1200%2C444&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-1347\" style=\"object-fit:cover\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/Las-ramas-principales-de-la-filosofia.png?w=1489&amp;ssl=1 1489w, 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Las ramas principales de la filosof\u00eda<\/a><\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-4-filosofia-y-ciencia-dialogo-entre-disciplinas\/\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"444\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-ciencia_-dialogo-entre-disciplinas.png?resize=1200%2C444&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-1348\" style=\"object-fit:cover\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-ciencia_-dialogo-entre-disciplinas.png?w=1489&amp;ssl=1 1489w, https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-ciencia_-dialogo-entre-disciplinas.png?resize=300%2C111&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-ciencia_-dialogo-entre-disciplinas.png?resize=1024%2C379&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-ciencia_-dialogo-entre-disciplinas.png?resize=768%2C284&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-neve-link-color-color has-text-color has-medium-font-size\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-4-filosofia-y-ciencia-dialogo-entre-disciplinas\/\">4. Filosof\u00eda y ciencia: di\u00e1logo entre disciplinas<\/a><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-5-filosofia-y-etica-en-la-vida-cotidiana\/\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"444\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-etica-en-la-vida-cotidiana.png?resize=1200%2C444&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-1349\" style=\"object-fit:cover\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-etica-en-la-vida-cotidiana.png?w=1489&amp;ssl=1 1489w, https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-etica-en-la-vida-cotidiana.png?resize=300%2C111&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-etica-en-la-vida-cotidiana.png?resize=1024%2C379&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/filosofia-y-etica-en-la-vida-cotidiana.png?resize=768%2C284&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-neve-link-color-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-400fcec2e99fe4d3024917a233a8b17e\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-5-filosofia-y-etica-en-la-vida-cotidiana\/\">5. Filosof\u00eda y \u00e9tica en la vida cotidiana<\/a><\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-6-la-filosofia-como-herramienta-para-el-pensamiento-critico\/\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"444\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/la-filosofia-como-herramienta-del-pensamiento-critico.png?resize=1200%2C444&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-1350\" style=\"object-fit:cover\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/la-filosofia-como-herramienta-del-pensamiento-critico.png?w=1489&amp;ssl=1 1489w, https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/la-filosofia-como-herramienta-del-pensamiento-critico.png?resize=300%2C111&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/la-filosofia-como-herramienta-del-pensamiento-critico.png?resize=1024%2C379&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/evida.ugto.mx\/learning\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/la-filosofia-como-herramienta-del-pensamiento-critico.png?resize=768%2C284&amp;ssl=1 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-neve-link-color-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-0134e90c9f8f3b1c830f502a768827a6\"><a href=\"https:\/\/evida.ugto.mx\/learning\/leccion-6-la-filosofia-como-herramienta-para-el-pensamiento-critico\/\">6. La filosof\u00eda como herramienta para el pensamiento cr\u00edtico<\/a><br><\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-nv-c-2-color has-text-color has-link-color wp-elements-9e66ac66e8aa870b5eb0d694ea945f34\">Introducci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">La filosof\u00eda es mucho m\u00e1s que una disciplina acad\u00e9mica: es una forma de mirar la realidad con ojos cr\u00edticos y de abrir caminos hacia nuevas formas de pensar. Desde tiempos antiguos, los fil\u00f3sofos se han preguntado por el origen del mundo, el sentido de la vida y la mejor manera de vivir en comunidad. Este curso propone retomar ese esp\u00edritu de exploraci\u00f3n para ponerlo al servicio de la vida diaria.<\/p>\n\n\n\n<p>A lo largo de estas lecciones, viajaremos desde los primeros pensadores hasta los problemas m\u00e1s actuales, siempre con el prop\u00f3sito de mostrar que la filosof\u00eda no es ajena a nuestras preocupaciones cotidianas. Se trata de aprender a cuestionar, analizar y construir argumentos que nos permitan tomar mejores decisiones y ampliar nuestra perspectiva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">M\u00e1s que transmitir conocimientos, este curso busca inspirar una actitud filos\u00f3fica: la disposici\u00f3n a preguntar, dialogar y reflexionar. Esa actitud es la que hace de la filosof\u00eda una herramienta universal, accesible y transformadora. Aqu\u00ed, cada estudiante podr\u00e1 descubrir c\u00f3mo el pensamiento filos\u00f3fico se conecta con su propia vida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">En el siguiente video podr\u00e1s conocer el enfoque y alcance del tema que se aborda en este curso:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class=\"nv-iframe-embed\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Filosofi\u0301a para todos  un viaje al pensamiento cri\u0301tico\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/wXMsqCm6-No?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-text-color has-link-color wp-elements-163b621808f03a740e91d2627862ca3c\" style=\"color:#04b5fd\"><strong>Importante<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-nv-light-bg-background-color has-background\">El curso se imparte en un formato abierto, autogestionado y automatizado, estructurado en un trayecto formativo de <strong>5 horas<\/strong>. Aunque no se requiere la entrega formal de evidencias, se sugiere realizar las actividades propuestas para afianzar el aprendizaje. Asimismo, debido a la naturaleza de este formato, al finalizar el curso <strong>no<\/strong> se emitir\u00e1n reconocimientos de participaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center has-nv-c-2-color has-text-color has-link-color wp-elements-26ed5a4bbc8f095c8f6a2bd5754a2dc2\">Bibliograf\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<p>Arist\u00f3teles. (1984). <em>Metaphysics<\/em> (J. Barnes, Ed.). Princeton University Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Austin, J. L. (1962). <em>How to do things with words<\/em>. Oxford University Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Bentham, J. (1996). <em>An introduction to the principles of morals and legislation<\/em>. Oxford University Press. (Trabajo original publicado en 1789).<\/p>\n\n\n\n<p>Chalmers, D. (1996). <em>The conscious mind: In search of a fundamental theory<\/em>. Oxford University Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Descartes, R. (1996). <em>Meditations on first philosophy<\/em> (J. Cottingham, Trans.). Cambridge University Press. (Trabajo original publicado en 1641).<\/p>\n\n\n\n<p>Foucault, M. (1977). <em>Discipline and punish: The birth of the prison<\/em>. Pantheon Books.<\/p>\n\n\n\n<p>Gettier, E. (1963). Is justified true belief knowledge? <em>Analysis, 23<\/em>(6), 121\u2013123.<\/p>\n\n\n\n<p>Habermas, J. (1984). <em>The theory of communicative action<\/em>. Beacon Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Hart, H. L. A. (1994). <em>The concept of law<\/em> (2.\u00aa ed.). Oxford University Press. (Trabajo original publicado en 1961).<\/p>\n\n\n\n<p>Heidegger, M. (1977). <em>The question concerning technology<\/em>. Garland Publishing.<\/p>\n\n\n\n<p>Kant, I. (2000). <em>Critique of the power of judgment<\/em> (P. Guyer, Ed. y Trans.). Cambridge University Press. (Trabajo original publicado en 1790).<\/p>\n\n\n\n<p>Kant, I. (2003). <em>Groundwork of the metaphysics of morals<\/em> (M. Gregor, Trans.). Cambridge University Press. (Trabajo original publicado en 1785).<\/p>\n\n\n\n<p>Kuhn, T. S. (1962). <em>The structure of scientific revolutions<\/em>. University of Chicago Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Locke, J. (1999). <em>An essay concerning human understanding<\/em>. Penguin Classics. (Trabajo original publicado en 1690).<\/p>\n\n\n\n<p>Mill, J. S. (1998). <em>Utilitarianism<\/em>. Oxford University Press. (Trabajo original publicado en 1863).<\/p>\n\n\n\n<p>Nietzsche, F. (2006). <em>On the genealogy of morality<\/em> (K. Ansell-Pearson, Ed.; C. Diethe, Trans.). Cambridge University Press. (Trabajo original publicado en 1887).<\/p>\n\n\n\n<p>Plat\u00f3n. (2007). <em>La Rep\u00fablica<\/em> (C. Eggers Lan, Trad.). Gredos. (Trabajo original s. IV a. C.).<\/p>\n\n\n\n<p>Popper, K. (1959). <em>The logic of scientific discovery<\/em>. Hutchinson.<\/p>\n\n\n\n<p>Rawls, J. (1971). <em>A theory of justice<\/em>. Harvard University Press.<\/p>\n\n\n\n<p>Sartre, J.-P. (1993). <em>Being and nothingness<\/em> (H. E. Barnes, Trans.). Washington Square Press. (Trabajo original publicado en 1943).<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f3crates (citado en Plat\u00f3n). (2007). <em>Apolog\u00eda de S\u00f3crates<\/em> (C. Eggers Lan, Trad.). Gredos. (Trabajo original s. IV a. C.).<\/p>\n\n\n\n<p>Tom\u00e1s de Aquino. (2001). <em>Suma teol\u00f3gica<\/em> (Eds. BAC). Biblioteca de Autores Cristianos. (Trabajo original s. XIII).Wittgenstein, L. (1953). <em>Philosophical investigations<\/em> (G. E. M. Anscombe, Trans.). Blackwell.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Descripci\u00f3n del curso Este curso introductorio invita a descubrir el valor de la filosof\u00eda como herramienta para pensar mejor, cuestionar lo establecido y ampliar nuestra comprensi\u00f3n del mundo. Est\u00e1 dise\u00f1ado para cualquier persona interesada en reflexionar sobre las grandes preguntas de la vida, sin necesidad de conocimientos previos. 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